李白
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李白
【《梁甫吟》一開始雖是葬歌，但是李白這一時期的作品所表達的依舊是自己遭受挫折以後的痛苦和對被重用的期待，包括這首《梁甫吟》。】
【“長嘯梁甫吟，何時見陽春？”李白的作品中很多這種一上來就直奔主題表達自己強烈情感的詩句，而在古代傳統文化中，其實我們是更傾向於含蓄之美的，含蓄得多了，看到李白單刀直入的語言就會感覺感情更加強烈。】
唐，元和年間。
確實如此，他們在創作詩句的時候，常常會註意“先言他物以引起所詠之詞”，極少會有直接表達強烈的情緒。
但是李白的詩句就常會如此。
這樣也確實會讓人感覺感情更加強烈，更加吸引人的註意力。
大抵這也是許多人喜歡李白的原因。
白居易決定嘗試一下，越多的人喜歡自己的作品，當然越好。
公元1099年，元符二年。
司空圖在《二十四詩品·含蓄》中提到含蓄乃“不著一字，盡得風流。”
蘇軾只略一想便想到了李白的《夜泊牛渚懷古》等詩句，也有許多含蓄之作也。
李白驚世文采，一落筆不管是豪放含蓄皆能信手拈來。
【其中一個“嘯”字跟《冬夜醉宿龍門覺起言志》中的“舉聲梁甫吟”所表達的感情差不多，甚至像是在前面吟唱得還不夠，這裏又重覆再嘯，再吶喊，大聲喊著喊著他才說出自己真正想說的話，“陽春啊，什麽時候才能來啊？”】
【在宋玉的《九辯》中有“無衣裘以禦冬兮，恐溘死而不得見乎陽春。”之句，《九辯》寫的就是秋天草木雕零，寒士不為世用，所以這裏的“見乎陽春”有得到重用的意思。】
公元744年，天寶三載。
李隆基也有點動容了。
從李白出蜀到現在，李白幾乎每一首詩都在表達自己對仕途的向往或失望。
再一聯想李白前段時間在宮裏寫的詩，他在很努力地讓自己高興，雖然他看似不羈，卻很重視機會。
“俶兒，李白這事交與你來辦。”
李俶頓了一下，似是沒有明白他的意思，等李隆基看過來他才老實道：“是，皇爺爺放心，孫兒一定辦妥。”
李隆基這樣做，既是為了讓李白能更自在些，也是為了考驗李俶，若是他能用好李白，那在用人方面也不會讓自己操心了。
【“君不見，朝歌屠叟辭棘津……當年頗似尋常人。”這一段是寫的姜子牙大器晚成的故事，我們之前講到過的。】
說起姜尚，李白仍舊頗多感慨。
誰能想到一個七十歲的老者的精彩一生才剛剛開始呢？
跟他們想比，自己的那些愁緒都少了不少。
自己還算年輕吧，不過四十多歲而已。
能碰到的機緣還有很多，這巨幕不就是其中一個嗎？
只這樣想著，李白心中就微微激動起來。
【“君不見……何況壯士當群雄！”這一段是寫的高陽酒徒酈食其的故事。】
公元前202年，漢五年。
說起酈食其，韓信臉色大變。
當初酈食其游說齊國，以他那三寸不爛之舌便說得田廣退兵，若不是自己偷襲齊國，酈食其便不會被害。
對於這事情，陛下肯定是心存芥蒂的。
以往韓信覺得自己功大於過，那麽多的功勞足以將此事的過錯抵消，可如今看來，陛下想要害自己，說不定也與這事情有關。
有了這個想法，再想起那一樁樁一件件，韓信才發現自己怕是早就讓陛下不喜了。
若非自己能幫陛下打天下，或許自己都活不到今天。
【他說，“君不見，高陽酒徒起草中。”君不見，高陽酒徒酈食其起於草莽。酈食其在跟劉邦以前就是一個無所事事的窮書生。“長揖山東隆準公。入門不拜逞雄辯，兩女輟洗來趨風。”他見了劉邦只是做長揖而不跪拜，他的雄辯之才讓一向傲慢的劉邦腳都不洗飛也似的來接見他。】
【“東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。”他特別厲害，憑著一張巧嘴不費一兵一卒就說得齊王舍棄七十二城池來投降，指揮楚漢之戰也像是對待那旋的蓬草玩弄於鼓掌，“狂客落魄尚如此，何況壯士當群雄！”像他這樣落魄的狂客尚且如此，更何況是力當群雄的壯士？】
劉邦也記起了這位能人。
當初酈食其來找他時，他聽說對方是個讀書人本還不想相見，差點就錯過了這麽個人才。
然而他沒想到，如此能人竟被自己人給害死了。
這個韓信真是不知輕重！
這巨幕的出現就是來幫韓信的，如若不然，他真會對韓信下手也不一定。
劉邦嘆息一聲，且看他之後表現吧。
【李白借用兩個歷史典故寄托自己的理想抱負，平凡的漁夫和草莽書生都能成功，他覺得自己雖然不再年輕，但是依舊前途有望。】
【但是接下來的話，卻又開始轉向了悲觀。】
【“我欲攀龍見明主……”這裏的“攀龍”出自《後漢書·光武帝紀》，“天下士大夫……攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。”後用來表示依靠帝王成就功業。】
【“我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓。”“我”想像姜子牙和酈食其那樣得遇明主，於是攀龍飛天，可是雷神的鼓槌卻發出震天的響聲想將“我趕走，而且天帝的身旁也已經有了許多得寵的玉女，正玩得盡興呢。“帝旁投壺多玉女，三時大笑開電光，倏爍晦冥起風雨。”】
公元744年，天寶三載。
聽到此處，眾人都有些不大明白了。
為何李白明明在說懷才不遇之事，怎的突然就說到雷神、天帝去了？
難不成這個天帝便是指的聖人？
這也確實沒錯，帝王身邊的能人志士何其多也，如何會缺了李白一個？
【而後面的兩句直譯沒有太大的意思，咱們可以理解為風雲變幻，電閃雷鳴，它暗指玄宗整日尋歡作樂，朝堂內權臣宦官弄權。】
【這個時間點應該正是唐玄宗開始走下坡路的時候，所謂月盈則虧就是這個道理，打江山容易守江山難。而李白帶著滿腔的熱血去到長安想要“攀龍見明主”，可是卻失敗了，雖然失敗的具體原因我們無從知曉，但是從這時候起，李白的詩句中就突然多出了許多悲憤之詞，若僅僅只是見不到玉真公主這樣的大人物，應該也不至於讓他感到悲憤，所以我們有理由去相信他在求謁的過程中遭遇到了許多的冷遇和白眼。】
【由此，李白發現朝堂上的風雲變幻，然而憤而離開長安就說得通了。】
李隆基也同意李俶的說法。
這個幹謁之風確實該革除了。
既然讓這麽多有真才實學的文人都無法真正實現自己的理想，那為何還要讓他們幹謁？
而去約束規範幹謁之風，不如趁早革除轉而完善科考。
先輩流傳下來，後世也承認的法子，那才是真正的好法子。
【“閶闔九門不可通，以額扣關閽者怒。”想要去見明主，天門卻根本不通。從這幾句我們就能看出李白在追求理想之路上，應該是受到了許多的阻撓的。“我”以額頭叩響天門，誰知惹怒了看守天門的人，“白日不照我精誠，杞國無事憂天傾。”聖人看不到“我”的一片赤誠之心，以為那些風雲變幻只是“我”的杞人憂天。】
【李白這時候是想為聖人效忠，卻所報無門，察覺到朝堂危機，卻無人可訴，盛世之下，眾人都只會以為他是杞人憂天。】
李隆基倏地想起了先時幕中女子在說杜甫時說到過就是今年吧，李白、杜甫和高適三人在梁宋說到自己好大喜功的事情。
這事情鮮少有人與自己提及，是朝堂之中的人都被捂了嘴，還是那些文人當真如此敏銳？
或是自己不察民情？
不管是哪一種都讓李隆基的臉色更沈了。
他很清楚，但他卻也並沒有動怒，任何事情都得解決，動怒毫無作用。
【“猰貐磨牙競人肉，騶虞不折生草莖。”那些奸臣就像猰貐磨牙爭吃人肉，而“我”只想做連草莖都舍不得折的騶虞。“猰貐”和“騶虞”是傳說中的兇獸和仁獸，這裏李白以仁獸自比。“手接飛猱搏彫虎，側足焦原未言苦。”“我”能手接飛猱，力搏雕虎，就算站在萬丈懸崖之上也不怕。“焦原”是傳說中臨著百丈深淵的大石頭，體現了李白不畏困難的決心。】
李白的想象力可真豐富！
國子監眾人都忍不住感嘆。
他的詩句中有太多的典故，從神話傳說到歷史故事，實在豐富。
若非讀過大量的書籍，是寫不出這樣的句子的。
他們也得多讀書，屆時遇辯論之際也能出口成章！
【“智者可卷愚者豪，世人見我輕鴻毛。”智者能忍一時之辱，而愚者卻只知道趾高氣昂，那些人都看不上“我”。但我呢，先忍一時吧，不與那些趾高氣昂的人計較。】
【“力排南山三壯士，齊相殺之費二桃。”這兩句來自典故二桃殺三士，出自《晏子春秋·內篇諫下》，這個故事說的是春秋時期，齊相晏嬰為了除掉公孫接、田開疆、古冶子三人，請齊景公將兩個桃子賜予他們，讓其論功取桃，結果三人都因此自丨殺的故事。李白在這裏是為了說明奸臣陷害忠臣，那個時候李林甫已經開始在朝堂之上耀武揚威了。】
李隆基深吸一口氣。
他簡直難以想象，他竟然任由李林甫在朝堂上興風作浪十餘年了。
是他的錯，這事情確實是他的錯。
李林甫居然還敢跑。
他以為他跑得了嗎？
笑話！
未免太小看他了。
【“吳楚弄兵無劇孟，亞夫咍爾為徒勞。”這兩句的典故出自《史記·游俠列傳·劇孟傳》，西漢時期，吳楚等七個諸侯王起兵反漢，周亞夫去領兵討伐，結果得到了劇孟，他說，吳楚叛漢，不用劇孟，必然失敗。】
公元前202年，漢五年。
剛剛分封諸侯的劉邦眉頭緊鎖。
他當然知道分封諸侯對大漢的威脅，可現如今想要穩住這些大將，分封是最好的方法。
也不知道這什麽周亞夫有沒有討伐成功，看那意思應該是成功了吧？
劉邦慢慢穩下心神，他再想想法子。
好在他的後代還是很不錯的，畢竟還有那一直被女子讚頌的漢武帝。
公元前113年，漢元鼎四年。
劉徹用推恩令已經基本解決這個問題了。
這也是吸取了景帝是削藩令的經驗。
只要有他在，這些諸侯國再翻不出什麽浪花了。
【“梁甫吟，梁甫吟，聲正悲。張公兩龍劍，神物合有時。”“我”的這首梁甫吟正唱到了悲傷的地方。李白寫到這裏與開頭‘長嘯梁甫吟’相呼應，而後話鋒一轉，他又開始給自己打氣。幹將莫邪總會會合的。】
【這個張公兩龍劍是出自《晉書·張華傳》，雷煥得到幹將和莫邪兩把劍，他把幹將送給了張華，後來張華死了，幹將遺失，雷煥死後，他的兒子繼承了莫邪，有一天路過延平律，莫邪突然跳入水中和幹將會合，化成了兩條蛟龍。李白在這裏運用這個典故，是為了說明自己總有一天會得到重用，是他對未來的信心之表達。】
【“風雲感會起屠釣，大人屼當安之。”終有一天“我”能像屠叟姜子牙一樣與明主風雲際會，如今不過是有才之士暫遇坎坷罷了。】
公元744年，天寶三載。
杜甫太佩服李白了。
李白實在堅強，他可以看出這詩句中李白的氣憤。
明明已經憤怒不已，到最後卻還能對未來充滿希望。
若自己也像他那般豪情萬丈，是不是也能過得暢快些。
李白也被自己這詩句說服了。
他覺得自己這詩寫得很有道理，姜子牙不過一個屠夫，酈食其不過一個窮書生，自己比他們差在哪？
他們都可以，自己為何不可以？
幹將、莫邪合有時，他也定能攀龍見明主！
願聖上能聽此巨幕一言吧！
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【“長嘯梁甫吟，何時見陽春？”李白的作品中很多這種一上來就直奔主題表達自己強烈情感的詩句，而在古代傳統文化中，其實我們是更傾向於含蓄之美的，含蓄得多了，看到李白單刀直入的語言就會感覺感情更加強烈。】
唐，元和年間。
確實如此，他們在創作詩句的時候，常常會註意“先言他物以引起所詠之詞”，極少會有直接表達強烈的情緒。
但是李白的詩句就常會如此。
這樣也確實會讓人感覺感情更加強烈，更加吸引人的註意力。
大抵這也是許多人喜歡李白的原因。
白居易決定嘗試一下，越多的人喜歡自己的作品，當然越好。
公元1099年，元符二年。
司空圖在《二十四詩品·含蓄》中提到含蓄乃“不著一字，盡得風流。”
蘇軾只略一想便想到了李白的《夜泊牛渚懷古》等詩句，也有許多含蓄之作也。
李白驚世文采，一落筆不管是豪放含蓄皆能信手拈來。
【其中一個“嘯”字跟《冬夜醉宿龍門覺起言志》中的“舉聲梁甫吟”所表達的感情差不多，甚至像是在前面吟唱得還不夠，這裏又重覆再嘯，再吶喊，大聲喊著喊著他才說出自己真正想說的話，“陽春啊，什麽時候才能來啊？”】
【在宋玉的《九辯》中有“無衣裘以禦冬兮，恐溘死而不得見乎陽春。”之句，《九辯》寫的就是秋天草木雕零，寒士不為世用，所以這裏的“見乎陽春”有得到重用的意思。】
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李隆基也有點動容了。
從李白出蜀到現在，李白幾乎每一首詩都在表達自己對仕途的向往或失望。
再一聯想李白前段時間在宮裏寫的詩，他在很努力地讓自己高興，雖然他看似不羈，卻很重視機會。
“俶兒，李白這事交與你來辦。”
李俶頓了一下，似是沒有明白他的意思，等李隆基看過來他才老實道：“是，皇爺爺放心，孫兒一定辦妥。”
李隆基這樣做，既是為了讓李白能更自在些，也是為了考驗李俶，若是他能用好李白，那在用人方面也不會讓自己操心了。
【“君不見，朝歌屠叟辭棘津……當年頗似尋常人。”這一段是寫的姜子牙大器晚成的故事，我們之前講到過的。】
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跟他們想比，自己的那些愁緒都少了不少。
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能碰到的機緣還有很多，這巨幕不就是其中一個嗎？
只這樣想著，李白心中就微微激動起來。
【“君不見……何況壯士當群雄！”這一段是寫的高陽酒徒酈食其的故事。】
公元前202年，漢五年。
說起酈食其，韓信臉色大變。
當初酈食其游說齊國，以他那三寸不爛之舌便說得田廣退兵，若不是自己偷襲齊國，酈食其便不會被害。
對於這事情，陛下肯定是心存芥蒂的。
以往韓信覺得自己功大於過，那麽多的功勞足以將此事的過錯抵消，可如今看來，陛下想要害自己，說不定也與這事情有關。
有了這個想法，再想起那一樁樁一件件，韓信才發現自己怕是早就讓陛下不喜了。
若非自己能幫陛下打天下，或許自己都活不到今天。
【他說，“君不見，高陽酒徒起草中。”君不見，高陽酒徒酈食其起於草莽。酈食其在跟劉邦以前就是一個無所事事的窮書生。“長揖山東隆準公。入門不拜逞雄辯，兩女輟洗來趨風。”他見了劉邦只是做長揖而不跪拜，他的雄辯之才讓一向傲慢的劉邦腳都不洗飛也似的來接見他。】
【“東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。”他特別厲害，憑著一張巧嘴不費一兵一卒就說得齊王舍棄七十二城池來投降，指揮楚漢之戰也像是對待那旋的蓬草玩弄於鼓掌，“狂客落魄尚如此，何況壯士當群雄！”像他這樣落魄的狂客尚且如此，更何況是力當群雄的壯士？】
劉邦也記起了這位能人。
當初酈食其來找他時，他聽說對方是個讀書人本還不想相見，差點就錯過了這麽個人才。
然而他沒想到，如此能人竟被自己人給害死了。
這個韓信真是不知輕重！
這巨幕的出現就是來幫韓信的，如若不然，他真會對韓信下手也不一定。
劉邦嘆息一聲，且看他之後表現吧。
【李白借用兩個歷史典故寄托自己的理想抱負，平凡的漁夫和草莽書生都能成功，他覺得自己雖然不再年輕，但是依舊前途有望。】
【但是接下來的話，卻又開始轉向了悲觀。】
【“我欲攀龍見明主……”這裏的“攀龍”出自《後漢書·光武帝紀》，“天下士大夫……攀龍鱗，附鳳翼，以成其所志耳。”後用來表示依靠帝王成就功業。】
【“我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓。”“我”想像姜子牙和酈食其那樣得遇明主，於是攀龍飛天，可是雷神的鼓槌卻發出震天的響聲想將“我趕走，而且天帝的身旁也已經有了許多得寵的玉女，正玩得盡興呢。“帝旁投壺多玉女，三時大笑開電光，倏爍晦冥起風雨。”】
公元744年，天寶三載。
聽到此處，眾人都有些不大明白了。
為何李白明明在說懷才不遇之事，怎的突然就說到雷神、天帝去了？
難不成這個天帝便是指的聖人？
這也確實沒錯，帝王身邊的能人志士何其多也，如何會缺了李白一個？
【而後面的兩句直譯沒有太大的意思，咱們可以理解為風雲變幻，電閃雷鳴，它暗指玄宗整日尋歡作樂，朝堂內權臣宦官弄權。】
【這個時間點應該正是唐玄宗開始走下坡路的時候，所謂月盈則虧就是這個道理，打江山容易守江山難。而李白帶著滿腔的熱血去到長安想要“攀龍見明主”，可是卻失敗了，雖然失敗的具體原因我們無從知曉，但是從這時候起，李白的詩句中就突然多出了許多悲憤之詞，若僅僅只是見不到玉真公主這樣的大人物，應該也不至於讓他感到悲憤，所以我們有理由去相信他在求謁的過程中遭遇到了許多的冷遇和白眼。】
【由此，李白發現朝堂上的風雲變幻，然而憤而離開長安就說得通了。】
李隆基也同意李俶的說法。
這個幹謁之風確實該革除了。
既然讓這麽多有真才實學的文人都無法真正實現自己的理想，那為何還要讓他們幹謁？
而去約束規範幹謁之風，不如趁早革除轉而完善科考。
先輩流傳下來，後世也承認的法子，那才是真正的好法子。
【“閶闔九門不可通，以額扣關閽者怒。”想要去見明主，天門卻根本不通。從這幾句我們就能看出李白在追求理想之路上，應該是受到了許多的阻撓的。“我”以額頭叩響天門，誰知惹怒了看守天門的人，“白日不照我精誠，杞國無事憂天傾。”聖人看不到“我”的一片赤誠之心，以為那些風雲變幻只是“我”的杞人憂天。】
【李白這時候是想為聖人效忠，卻所報無門，察覺到朝堂危機，卻無人可訴，盛世之下，眾人都只會以為他是杞人憂天。】
李隆基倏地想起了先時幕中女子在說杜甫時說到過就是今年吧，李白、杜甫和高適三人在梁宋說到自己好大喜功的事情。
這事情鮮少有人與自己提及，是朝堂之中的人都被捂了嘴，還是那些文人當真如此敏銳？
或是自己不察民情？
不管是哪一種都讓李隆基的臉色更沈了。
他很清楚，但他卻也並沒有動怒，任何事情都得解決，動怒毫無作用。
【“猰貐磨牙競人肉，騶虞不折生草莖。”那些奸臣就像猰貐磨牙爭吃人肉，而“我”只想做連草莖都舍不得折的騶虞。“猰貐”和“騶虞”是傳說中的兇獸和仁獸，這裏李白以仁獸自比。“手接飛猱搏彫虎，側足焦原未言苦。”“我”能手接飛猱，力搏雕虎，就算站在萬丈懸崖之上也不怕。“焦原”是傳說中臨著百丈深淵的大石頭，體現了李白不畏困難的決心。】
李白的想象力可真豐富！
國子監眾人都忍不住感嘆。
他的詩句中有太多的典故，從神話傳說到歷史故事，實在豐富。
若非讀過大量的書籍，是寫不出這樣的句子的。
他們也得多讀書，屆時遇辯論之際也能出口成章！
【“智者可卷愚者豪，世人見我輕鴻毛。”智者能忍一時之辱，而愚者卻只知道趾高氣昂，那些人都看不上“我”。但我呢，先忍一時吧，不與那些趾高氣昂的人計較。】
【“力排南山三壯士，齊相殺之費二桃。”這兩句來自典故二桃殺三士，出自《晏子春秋·內篇諫下》，這個故事說的是春秋時期，齊相晏嬰為了除掉公孫接、田開疆、古冶子三人，請齊景公將兩個桃子賜予他們，讓其論功取桃，結果三人都因此自丨殺的故事。李白在這裏是為了說明奸臣陷害忠臣，那個時候李林甫已經開始在朝堂之上耀武揚威了。】
李隆基深吸一口氣。
他簡直難以想象，他竟然任由李林甫在朝堂上興風作浪十餘年了。
是他的錯，這事情確實是他的錯。
李林甫居然還敢跑。
他以為他跑得了嗎？
笑話！
未免太小看他了。
【“吳楚弄兵無劇孟，亞夫咍爾為徒勞。”這兩句的典故出自《史記·游俠列傳·劇孟傳》，西漢時期，吳楚等七個諸侯王起兵反漢，周亞夫去領兵討伐，結果得到了劇孟，他說，吳楚叛漢，不用劇孟，必然失敗。】
公元前202年，漢五年。
剛剛分封諸侯的劉邦眉頭緊鎖。
他當然知道分封諸侯對大漢的威脅，可現如今想要穩住這些大將，分封是最好的方法。
也不知道這什麽周亞夫有沒有討伐成功，看那意思應該是成功了吧？
劉邦慢慢穩下心神，他再想想法子。
好在他的後代還是很不錯的，畢竟還有那一直被女子讚頌的漢武帝。
公元前113年，漢元鼎四年。
劉徹用推恩令已經基本解決這個問題了。
這也是吸取了景帝是削藩令的經驗。
只要有他在，這些諸侯國再翻不出什麽浪花了。
【“梁甫吟，梁甫吟，聲正悲。張公兩龍劍，神物合有時。”“我”的這首梁甫吟正唱到了悲傷的地方。李白寫到這裏與開頭‘長嘯梁甫吟’相呼應，而後話鋒一轉，他又開始給自己打氣。幹將莫邪總會會合的。】
【這個張公兩龍劍是出自《晉書·張華傳》，雷煥得到幹將和莫邪兩把劍，他把幹將送給了張華，後來張華死了，幹將遺失，雷煥死後，他的兒子繼承了莫邪，有一天路過延平律，莫邪突然跳入水中和幹將會合，化成了兩條蛟龍。李白在這裏運用這個典故，是為了說明自己總有一天會得到重用，是他對未來的信心之表達。】
【“風雲感會起屠釣，大人屼當安之。”終有一天“我”能像屠叟姜子牙一樣與明主風雲際會，如今不過是有才之士暫遇坎坷罷了。】
公元744年，天寶三載。
杜甫太佩服李白了。
李白實在堅強，他可以看出這詩句中李白的氣憤。
明明已經憤怒不已，到最後卻還能對未來充滿希望。
若自己也像他那般豪情萬丈，是不是也能過得暢快些。
李白也被自己這詩句說服了。
他覺得自己這詩寫得很有道理，姜子牙不過一個屠夫，酈食其不過一個窮書生，自己比他們差在哪？
他們都可以，自己為何不可以？
幹將、莫邪合有時，他也定能攀龍見明主！
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